玉崎英一 注：文中[]は書評者の追記です
「再考の努力、この事後的なものの努力、この反復、それが分析の経験が発見するものの基礎なのです」[講演（セミネール）でのラカンの発話]（「ラカン的思考（以後、ページ数のみで省略）」Ｐ168）。本書は、上記のように、第一章のはじめから終章まで、仏の精神分析家ジャック・ラカンの仏でも正規版が未刊行であるものもある1965年以降から70年後半までのセミネール等からのラカンの発話を中心に、ラカン研究者や他の思想家の批評など博引旁証しながら「「他者（別のもの）の創出・侵入」[デリダ書サブタイトル]（Ｐ144）として、その「他者・別のもの＝異様なもの＝見知らぬもの＝不気味なもの」（Ｐ144-145）を「介入・侵入」する／されることで、フロイト／ラカンが提出した精神分析的言語（用語／概念）を、著者自身の遊歩者的「思考像（「…それぞれの思考像が、他の思考像とつながり…「星座」を構成し…以前には見えなかったものが浮き上が（Ｐ191）」る物）」（ベンヤミン）として、その意味を、事後的に到達されるものとして、また記憶を事後的に新たに創造し、過去の傷（記憶）に距離を置き得る追想（破壊）＝反復として、ラカン（他者）的且つ宇波（主体）的且つ思想史的に「思考」を実践したものとなっているものと思われる。
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